Розділ VI: ДІАЛОГИ - ЕРА СМІТТЯ (Епічний) - Май Ван Фан - Перклад Тетяни Грицан Чонка на Українську Мову

Май Ван Фан

Перклад Тетяни Грицан Чонка на Українську Мову

 

 

  

Тетяна Грицан-Чонка, письменниця

 

 

ЕРА СМІТТЯ

(Епічний)

 

 

 

Розділ VI: ДІАЛОГИ

 

Діалог 1

 

- Я був знищений наприкінці 1941 року.

- Де це сталося?

- Просто під цим грейпфрутовим деревом.

- Хто тебе вбив?

- Французькі таємні агенти та настоятель кантону.

- На той момент, що ти мав з собою?

- Прапор.

- Кому ти хотів його передати?

- Місцевому бідному і утисненому населенню.

- Чи був би він священним, коли б висів на вітрі?

- Він керував фермерами, робітниками і грамотними людьми.

- З якою метою?

- Незалежність, свобода, щастя.

- Будь ласка, сформулюй це в більш доступних термінах!

- Люди більше не страждали би, більше не відчували голоду чи бідності, більше не були б притиснуті великими податками, більше не були б зниженими або битими, і бачили більше справедливості. Вони були б щасливими і вільними.

- Ви все ще вірите в це?

- Вічно вірю.

- Можу я побачити цю віру?

- Ось земля, ще темно-коричнева і трава, ще зелена.

- Дозволь мені потягнути собі від трави.

- Її вогонь хлорофілу завжди палає. Чи є спосіб передати цей вогонь тим, хто наближається?

- Вони вже знають це, так як були виховані з дитинства.

 

 

Діалог 2

 

- Я, майстер-капрал, з 25-ї піхотної дивізії "Тропічна Блискавка", Армія Республіки В'єтнам, помер від поранень 28 квітня 1975 року на базі Донг Ду.

- Я, сержант, з 320А дивізії С5, В'єтнамська Народна Армія, був застрелений, коли віз на танку Т54 до бази.

Підійдіть ближче, оскільки ми залишаємо нашу зброю в живому світі.

- Подивимось на живих, як вони обідають і працюють на фермі разом.

- Вони вижили, перетнувши шлях крові з нами.

- Майже 5 мільйонів людей з обох сторін загинули, стільки постраждали, стільки людей розділені з початку війни.

- Половина загальної площі тропічного лісу зруйнована. Десятки тисяч отруєні Агентом Оранжевим.

- Ми також втратили непоціновувані цінності.

- Так чи було необхідно пройти цей шлях крові?

- Так чи було необхідно пройти?

- Так чи було необхідно?

- Так чи було?

 

 

Діалог 3

 

- У лютому 1979 року мене загнали сюди. Я впав прямо на цей міст Бак Люан.

- Ми бачили, як ваш командир кидає ваше тіло у річку Ка Лонг, щоб очистити шлях для китайських військ, що наступали на в'єтнамську територію.

У той час моя душа бачила, як мої очі дивляться на командира.

- В’єтнамська міліція забрала твоє тіло на полі Чан Кунг Фа і поховала його.

- Ти все ще ненавидиш В’єтнам?

- До того, як я прийшов сюди, я був підданий такій пропаганді.

- Через книги, документи, фільми?

- Ні, політичні комісари з Китайської Народної Визвольної Армії говорили нам безпосередньо. Ми, як солдати, рідко читаємо книги.

- В будь-яку епоху, завжди було необхідно нашій крові й кісткам, щоб будувати окопи, які зупиняли ваш народ.

- Мій розум став більш чітким після смерті.

- Ви були жорстокими та злими ворогами на протязі нашої чотири тисячолітньої історії.

- Наші династії харчувалися людським м'ясом.

- Коли ви ставали сильними, ви зазвичай завдали біди іншим.

- Ви були членом комуністичної партії?

- Немає потреби питати. Ви просто прославляли вузькі національні інтереси.

 

 

Діалог 4

 

- Не може бути моделі для всіх суспільств.

- Кожна епоха має свої ідеали.

- Ми знаходимося на дні синусоїди.

- Ні, розпочалося ще одне коло.

- Чи потрібна нам нове визначення незалежності, свободи, щастя?

- Плин життя все пояснює.

- Можете розширити поняття свободи?

- Свобода - це інстинкт виживання людини, завжди піднімається вгору.

- Люди завжди свідомі про боротьбу проти рабства інших.

- Тоді чи свобода є коренем ідеї про права людини та демократії?

- Так. Чи,  здається,  вона залежить від відкритості режиму?

- Ні.  Найпристрасніше бажання до свободи в кожному породжує необхідність побудови уряду на основі права.

- Що означають незалежність та щастя?

- Це те, що відкриває свобода. Це причинно-наслідковий зв'язок.

- Чи коштує незалежність найбільше?

- Нам довелося пожертвувати кількома поколіннями, щоб досягти цього.

- Можливо, це стає компромісом під час глобалізації.

- Це поняття потребує ще одного оновлення.

- Чи вважаєте себе вільною людиною?

- Я навіть не маю свободи стверджувати про свої болі.

 

 

Діалог 5

 

- Я є крапля води.

- Ми змішуємося один з одним, створюючи значну краплину води.

- Ні. Ми гармонійно існуємо поряд один з одним, завжди окремо.

- Чи ж тоді наші розуми та душі мають межі?

- Цивілізоване суспільство - це загальне змішання людей,  з окремими особистостями та різними думками.

- Чи є це основою для прав людини?

- Кожна крапля води має право висловлювати свою думку.

- Вони рівні та вільні.

- Я існую за милістю Бога.

- Я просвічений чудесами Будди.

- Інші служать в ролі каналів святої Матері-Богині.

- Я поважаю всі вибори!

 

 


Грицан-Чонка Тетяна Василівна:

 

Грицан-Чонка Тетяна Василівна — українська письменниця, живе на Закарпатті. Членкиня Національної спілки письменників України, лауреат міжнародних та Всеукраїнських премій та переможець багатьох конкурсів. Твори автора перекладені польською, японською, китайською, італійською, турецькою, грецькою, англійською, азербайджанською та іншими мовами.

 

 

 

 

Белігеративні ландшафти Середнього Побужжя : Поняття

Природний ландшафт України

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

BÀI KHÁC
1 2 3 

image advertisement
image advertisement
image advertisement




























Thiết kế bởi VNPT | Quản trị